大栗博司のブログ

『探究する精神』の見本が届きました

幻冬舎新書から『探究する精神』の見本がとどきました。

店頭にも並び始めているそうです。

Amazonでの販売も始まりました。

幻冬舎のウェブサイトでは、本書の抜粋が公開されています。

⇒ 窓から見える景色だけで、地球の大きさがわかった！

このブログ記事では、本書第２部「武者修行の時代」からプリンストンの高等研究所に向かう部分の抜粋を載せることにします。

その下に、参考文献のリストをコピーして貼っておきました。【参考文献】と書いてあるところをクリックしていただくと開きます。

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プリンストンの高等研究所へ

　翌１９８８年の８月末、私はプリンストンに向かいました。米国の研究所に行くのは初めてでした。ニューヨークのケネディ国際空港に到着し、地下鉄でマンハッタンへ。

　そこでアムトラックに乗り換えてプリンストン・ジャンクションという駅で降り、そこから出ている一駅だけの盲腸線「ディンキー」に乗って、ようやくプリンストンの駅にたどり着きました。

　駅でうろうろしているとプリンストン大学の新入生だと思われたようで、駅員のおばさんが声をかけてくれました。おばさんは別の新入生の親子が駐車場に向かうのを見つけて、「この子も乗せてってあげてよ」と頼んでくれました。　

　お父さんに行き先を聞かれたので「高等研究所です。オルデン・レーンという通りにあるそうですが」と答えると、「それなら知ってるよ」とおっしゃいます。しかし、行ってみるとそれらしき建物はありません。道の標識をよく見ると、そこは「オルデン・レーン」ではなく「オルデン・ストリート」でした。近くを歩いていた人に聞くと、オルデン・レーンはゴルフ場の反対側とのことでした。そこまで送ってくださることになったのですが、かなり距離があるので申し訳ない気持ちでした。

ゴルフ場の外に広がる高級住宅街を進んで行くと、目の前に広大な芝生が現れました。そして、そのはるか向こうに鳥が翼を広げたようなコロニアル様式の建物が見えます。高等研究所本館のフルド・ホールです（上の写真）。

　お父さんにお礼を言うと、「私はプリンストン大学の卒業生だけど、ここに来たのは初めてだ。いいものを見せてもらって、ありがとう」と言って去っていきました。

この先は本書でご覧ください。

【参考文献】

オンライン講座「勉強って何のためにするんだろう？」

東京大学 Kavli IPMU 教授で科学と社会の関係をご研究になっている横山広美さんとトークイベントを開催します。

4月18日（日）の午前１０時から１２時で、オンラインでの開催です。

「そもそも勉強って何のためにするのか」「理系に女性が少ないのはなぜか」などについても話題になる予定です。

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⇒　大栗博司×横山広美「勉強って何のためにするんだろう？」

未来に伝える

昨年７月３０日の『週刊文春』に私のエッセイが掲載されました。

日本製紙連合会の広告ですが、紙についてなら何を書いてもよいということで、書籍の役割について書きました。

写真はカリフォルニア工科大学のモルガン図書館で撮影しました。

以下にエッセイを転載します。

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子供のころから本に囲まれて育った。両親の経営する商店の近くに岐阜で最大の自由書房本店があって、学校の帰りに毎日立ち寄った。児童書は入り口の左にあったが、小学校高学年になると文庫や新書がある一階の奥に出入りするようになり、中学に入るころには恐るおそる２階や３階に登って専門書を眺めた。京都の下宿に持って行った１,０００冊の本は大学院を出るころには５,０００冊になり、日本と米国の大学を移籍するたびについてきたので、太平洋を４回横断した。

最近は妻の断捨離プレッシャーに負けて蔵書を整理し、電子書籍も使うようになった。カリフォルニアに住んでいても読みたい和書がすぐに手に入れられるのは便利だし、旅行に何冊持って行っても荷物にならないのもありがたい。しかし、ページをぱらぱらとめくって情報を探したり、何冊も本を広げて引き比べるときには、紙の本のほうが使いやすい。

本をななめ読みすることを英語では「ブラウズ」という。これはもともとは放牧された牛や馬が野原の草を食べる様子を表していた。ページをぱらぱらとめくるのはブラウズだが、書店で本を見て回ることもブラウズと言う。小学校の頃の私は自由書房で放牧されていたのだろう。書店に行く楽しみの一つは思いがけない本に出合うこだ。目当ての本の近くにあった本をふと手に取ることで新しい世界が開けたことが何度もあった。アマゾンも便利だが、ブラウズをするときには紙の本が置いてある書店に行きたい。

本は長期の保存でも優れている。自宅の近くのハンチントン図書館に、アルキメデスの企画展を見に行ったことがある。紀元前３世紀、アルキメデスは積分の方法をパピルスに書き記し、アレクサンドリア図書館の館長エラトステネスに送った。この著作はローマ帝国崩壊後にビザンツ帝国に伝わり、羊皮紙に写本された。十字軍によるコンスタンティノープルの略奪から何世紀もの間行方不明だったが、２０年前にクリスティーズの競売に現れ、匿名の篤志家の寄付により修復されたのだ。私の研究でも毎日のように使っている積分の方法を見出したアルキメデスが、２,３００年の時を超えて、ハンチントン図書館の展示から語りかけてきた。

記録の長期保存の役割は、現代では紙の本に引き継がれている。私のように数学や物理学を研究するものは、２,３００年前も現在も、また宇宙のどこに行って
も成り立つ真実の発見を目指す。そして、それがいつかは人類の役に立つことを願う。研究成果が将来の世代に確実に伝えられるかどうかは気になるところだ。数
学や物理学では、私が昨年まで所長を務めていた米国コロラド州の研究所で開発された電子論文アーカイブが研究発表の標準となっている。世界のどこにいても
最新の研究成果が手に入るのは便利だ。しかし、現在使われているデータ形式が数世代後にも解読できる保証はない。また、全世界のデータセンターの電力消費
は総電力の一パーセントにもなるという。持続可能な記録媒体としては、今のところ紙の本に勝るものはない。

『探究する精神』

昨年の１月から準備してきた本

『探究する精神 ― 職業としての基礎科学』

が、３月２５日に幻冬舎新書から出版されます。

昨年の１月１２日に東京大学の安田講堂で講演会をする予定があり、東京出張のためロサンゼルス空港のラウンジで日本行きの飛行機を待っている時に、幻冬舎新書編集長の小木田順子さんからメールが届きました。

「研究者や教育者としての先生の来し方をベースに、基礎科学の意義についてお考えを述べていただけませんでしょうか」

というご提案でした。

同様の企画はこれまでいくつかの出版社からいただいていましたが、回顧録を書くのにはまだ早いと辞退していました。

しかし、本書の「はじめに」に書いた理由で、お引き受けすることにしました。

本文のイラストは私が描きましたが、各章の終わりのコラムのイラストは大高郁子さんにお願いしました。

大高さんは、私が以前に出版した『数学の言葉で世界を見たら』にも素敵なイラストを描いてくださいました。前回は線画でしたが、今回は水彩タッチです。

本書の初めには、トマス・アクイナスの言葉、

単に輝きを発するよりも照明する方が
より大いなることであるように、
単に瞑想するよりも瞑想の実りを他者に伝える方が
より大いなることである

を引用しました。この引用の理由は、本書の「あとがき」でご説明します。

大高さんに、この言葉に合うイラストをとお願いしたら、このような絵にしてくださいました。

この絵は本書の帯にも使われています。

発売は今月末ですが、アマゾンではすでに予約販売が始まっています。

⇒ アマゾンでの予約はこちらから

お読みいただけるとうれしいです。

以下に、本書の目次を掲載します。

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『真理の探究』　目次

はじめに　

第１部 知への旅の始まり　

１ 考える楽しさ　

• 展望レストランから地球の大きさを測る　
• 赤ちゃんが感じている「発見」の喜び　
• 自由研究で試行錯誤を楽しむ　
• 「自由書房」に放牧される　
• ブルーバックスと万有百科大事典　
• アルキメデスの原理の説明を自分で考える　
• 「天から送られた手紙」を解読するという冒険　
• 大学までの勉強の３つの目標

コラム　旅をともにしてきた「紙の本」たち

２ 考え方を鍛える　

• 受験対策で古代の哲学者たちに出会う　
• デカルトが到達した真理探究の方法
• 納得のいかなかったカントの『純粋理性批判』　
• 哲学と科学の交流から生まれる新しい世界観　
• 研究の価値は何で決まるのか　
• 物理学・数学の歴史から学んだこと　
• 哲学と歴史はなぜ重要なのか　
• ローマ皇帝から届いた言葉　
• 受験参考書の名作たち
• 医学部でなく理学部、東大でなく京大　
• 物理学とはそもそもどんな学問か　
• 人生でいちばんよく勉強した四年間　
• フロベニウスの定理と立ち食い蕎麦　
• ファインマンに学んだ自由に発想するということ　
• 『理論物理学教程』の研ぎ澄まされた美しさ　
• 教科書でなく原論文を読む意義　
• 教養の基礎としてのリベラルアーツ　
• 文章の書き方は本多勝一に学んだ　
• 英国運営の英会話教室で学んだこと

コラム　英語力向上には何が必要？

３ 物理学者たちの栄光と苦悩　

• 量子力学完成の瞬間 ― ハイゼンベルク『部分と全体』　
• ナチス・ドイツにとどまる決意　
• 「ウラン・クラブ」で原爆開発を指導　
• 恩師ボーアとの別れ　
• 戦争協力の葛藤 ― ダイソン『宇宙をかき乱すべきか』　
• 「代数タイプ」と「幾何タイプ」　
• 灰と瓦礫の東京から届いた声　
• ゆううつだ、ゆううつだ ― 朝永振一郎「滞独日記」　
• 「自由な楽園」での素晴らしき日々　
• 理研・仁科の原爆研究　
• 科学者としての好奇心、人としての倫理　
• 科学の発見は善でも悪でもない　
• 基礎科学という地図のない旅 ― 湯川秀樹『旅人』　
• 概念を創造する ― シュレディンガー『生命とは何か』

コラム　概念は取り扱いに注意　

第２部 武者修行の時代　

• 新しい知を創造する　
• 大学院でつけるべき三つの力　
• 何度も勉強し直した「場の量子論」　
• 「遅れてきた」という引け目　
• 「ハリネズミ」と「キツネ」に学ぶ
• 「大栗君は曲がったことが大好き」　
• 幸運の女神の前髪をつかむ　
• 米国留学か東大の助手か　
• 電子メール導入直前のテレックス　
• 初の海外出張の宿は韓国大統領の別荘　
• インドで失踪　
• 幸運は準備された心に微笑む　
• インドで後方宙返り　
• プリンストンの高等研究所へ　
• 博士号のない研究者たちがうろうろ　
• 熾烈な競争の場か、自由な楽園か　
• 博士論文とラマヌジャンの公式の３０年　
• 南部陽一郎さんの思い出　
• 失敗だったシカゴ大学への転職　
• バッハを聴いて「おもちゃの弦理論」を解く　
• 普遍性を持つ成果「ＢＣＯＶ理論」

コラム　スピーチには作戦と原稿を

第３部 基礎科学を育てる　

• 米国でのキャリアに再挑戦　
• 二度目の超弦理論革命　
• カリフォルニア工科大学に移籍　
• １２年間考え続けたことの成果を出す　
• 大学の運営にも参加　
• 言葉の力を徹底的に鍛える米国の教育　
• 膨大なエネルギーを費やし入試の合否を判定　
• ３３億円の研究資金調達に成功　
• 奇跡の研究所・アスペン物理学センター
• 日本生まれ・日本育ちが米国物理学遺産の総裁に　
• 東大の研究拠点構想に参画　
• 「宇宙の数学」とは何か　
• 「お茶の時間」から生まれる分野融合の成果　
• ＩＰＭＵ誕生、そしてカブリの冠研究所に　
• 自分が真剣に楽しめることは何か　
• ミッションを忘れてはいけない
• コロナで加速する基礎科学の民主化　
• 世界の動きに乗り遅れている日本　

コラム　時間と体調の管理も大事な仕事　

第４部 社会にとって基礎科学とは何か　

• 東日本大震災が問い直した基礎科学の意義　
• そもそも科学は天文学から始まった　
• ２つの天文学が出合い、さらに発展　
• 科学復興が始まった「１２世紀ルネサンス」
• 大学・大学教授の誕生も１２世紀　
• キリスト教的世界観が受けた衝撃　
• 理性とキリスト教を両立させたトマス・アクィナス　
• 大学の死と再生　
• 工学部の誕生、変化した大学の役割　
• 目的合理性と価値合理性　
• すぐ手の届く果実を収穫するには　
• 役に立たない知識の有益さ　
• 価値ある研究は探究心から生まれる

あとがき　

参考文献　

十年前

２０１１年３月１１日、Kavli IPMUの私のオフィスで３名の研究者と議論をしていたら建物が揺れ始めました。

上の写真は、地震直後にKavli IPMUの研究棟の外に避難している様子です。IPMUと書かれた黄色い旗が立っています。

いつも使っている通勤電車も止まってしまい、その日は帰宅難民になりました。

東京にいても何もできないので、とりあえずカリフォルニアに戻りました。しかし科学者として正確な情報を発信しなければいけないと思い、カリフォルニア工科大学で爆発現象を研究されている工学部のジョセフ・シェパード教授に「福島第一原発の危機」と題した一般向けの講演をしていただき、日本人会でそのスライドを和訳して配信しました。

また震災義援金の募金活動では、日本人会の皆さんの努力で多額の寄付が集まり、赤い羽根共同募金に送ることができました。

そのような活動をしているうちに、大震災の後に浮世離れした研究をしている意味があるのだろうかと自問するようになりました。

その数か月後に、理化学研究所（理研）の研究員会議年次総会での講演を依頼されました。

理研研究員会議代表幹事の渡邊康さんから、「科学者の矜持」という畏れ多いタイトルをいただきました。

「ここ１年間に起きた様々な事柄を思い返すと，それらは私たち科学者の役割について考えさせられることばかりであることに思いいたり，その意味合いをもたせたテーマと致しました」

とのことでした。

そこで、基礎科学の研究がなぜ社会にとって必要かについての考えをまとめ、それについてもお話ししました。

「基礎研究はきっと役に立つ」

「研究を真剣に楽しもう」

というメッセージは、参加された研究者の方々に共感を持っていただけたようでした。

その時のビデオをリンクしておきます。８万３０００回以上再生されています。

これに関係して思い出すのは、仏教学者の佐々木閑さんが、私との共著『真理の探究』でおっしゃっていた、

「（科学者は）ふつうの仕事はやめて研究の世界で一生を過ごすことになるわけで、これはまさに出家的な生き方と言えます」

という言葉です。

また、佐々木さんは、日本経済新聞で昨年連載されていたエッセーに、釈迦の教えとして、

「いくら出家しても、一般社会と縁を切って暮らすことはできないのだから、社会から支援してもらえるように、自己を律して暮らせ」

と書かれていました。

私たち基礎科学の研究者は、自らの好奇心を満たすという個人的な目的のために、社会の恩恵を受けて、すぐには役に立たないかもしれない研究に専念させていただいていることを自覚する必要があります。

研究を真剣に楽しみ、人類の共通財産である科学の知識を進歩させるとともに、基礎科学の価値とその社会的意義について機会があるごとに社会に伝えることも大切だと思います。

そこで、東日本大震災の数か月後には、科学解説書『重力とは何か』の執筆を開始し、翌年に出版しました。

その後何冊もの解説書や解説記事を執筆し、また一般講演等のアウトリーチ活動を通じて基礎科学の成果をご紹介することにも努めています。